Tổng hợp các trường phái Phong thủy

Trong bài viết trước, Huyền môn đã giới thiệu đến quý vị khái niệm tổng quát Phong thủy là gì? Trong bài này, chúng ta sẽ đi sâu nghiên cứu các trường phái của Phong thủy.

Có rất nhiều trường phái Phong Thủy khác nhau, trong đó phải kể đến các trường phái chủ yếu là Bát Trạch, phái Huyền Không. Mỗi trường phái có một lý thuyết căn bản và cách ứng dụng bài trí Phong Thủy khác nhau. Tuy nhiên, đều lấy tiền thiên bát quái và hậu thiên bát quái làm y cứ cho lý thuyết riêng của mình, từ đó suy ra các vận dụng riêng rẽ.
Trong thực tế áp dụng, thật rất khó cho những người mới nhập môn Phong Thủy khi phải lựa chọn một trường phái Phong Thủy cho ngôi nhà mà bạn đang xem xét. Dưới đây là sơ lược một số phái Phong Thủy chủ yếu.

Trường phái phong thủy Hình Thế

Về loan đầu tức là hình thế, người tiên phong của phái này là tổ sư Phong Thủy Quách Phác. Chủ trương của phái này rất chú trọng hình thế của cuộc đất, căn cứ vào hình thế và hướng đi hướng đến của các bộ phận long, huyệt, sa, thủy, để luận cát hung. Phái Hình Thế chia ra làm ba tiểu phái nhỏ là phái Loan Đầu, phái Hình Tượng và phái Hình Pháp. Thực ra, ba tiểu phái này hỗ trợ cho nhau khó có thể tách rời một cách rạch ròi.

Phái Loan Đầu

Phái này chú trọng xem xét hình thế tự nhiên của mạch núi dòng sông, quan sát long mạch đến và đi để tìm nơi kết huyệt. Căn cứ vào hình dáng bố cục của sa, sơn, thủy đến và thủy đi để luận cát hung cho vị trí kết huyệt.

Phái Hình Tượng

Là một phái rất cao thâm thượng thừa, cũng căn cứ vào hình thế tự nhiên của mạch núi dòng sông, mà hình tượng hoá cuộc đất thành những biểu tượng vô cùng đa dạng như rùa, sư tử, rồng, hình tượng mỹ nữ soi gương… sau đó căn cứ vào hình tượng ấy để tìm ra nơi huyệt tọa lạc và luận đoán hung cát phúc hoạ.

Phái Hình Pháp:

Trường phái này chủ trương ứng dụng những phép tắc nhất định trên cơ sở của phái Loan Đầu đã quan sát thế cục. Chủ yêu luận cát hung của huyệt trường phụ thuộc vào những quy tắc của loan đầu. Thí dụ như có một đường chạy đâm thẳng vào huyệt thì luận là “cục xuyên tâm”.
Trên thực tế, thật khó phân biệt ranh giới của ba tiểu phái phong thủy này một cách rõ ràng. Vì cả ba phái chủ yếu đều căn cứ vào thế núi, mạch núi chạy để xem xét sự kết huyệt, cũng như sự tốt xấu của huyệt. Vì trong loan đầu, long mạch có vai trò vô cùng quan trọng trong việc thẩm định giá trị của huyệt, mà sự biểu hiện của long mạch là thông qua những thế núi bao bọc lấy huyệt.

Trường phái phong thủy Lý Khí

Còn phái Lý Khí thì chủ yếu dựa vào thuyết âm dương ngũ hành, bát quái, hà đô, lạc thư để làm căn cứ luận đoán. Sau đó đem áp dụng vào huyệt để tìm sự tương giao giữa các nhân tố. Lý luận của phái Lý Khí thường áp dụng trong dương trạch nhà ở,
Trường Phái phong thủy Lý Khí gồm có các tiểu phái sau đây: 

Phái Bát Trạch:

Lấy toạ sơn làm quái gốc, kết hợp với 8 quái còn lại theo du niên tạo thành 8 phương là: Sinh Khí, Phúc Đức, Thiên Y, Phục Vị là tứ cát tinh; Ngũ Quỷ, Tuyệt Mệnh, Lục Sát, Hoạ Hại là tứ hung tinh.
Trong cách bài trí, theo nguyên tắc thích phương cát, kỵ phương hung, tối quan trọng là Đông Tây phải đồng vị, kỵ Đông Tây hỗn loạn. Bát Trạch cũng áp dụng cho mệnh cung của từng người, người Đông tứ mệnh hợp với hướng Đông tứ trạch và người Tây tứ mệnh thì hợp với Tây tứ trạch. Mặt khác, quan niệm căn cứ vào bát trạch để phân chia phương vị cửa, phòng ốc là phương pháp tĩnh, xem ra có phần đơn giản.

Phái Mệnh Lý:

Chủ yếu dựa vào mệnh cung của chủ nhà, kết hợp với Huyền Không phi tinh của 24 sơn hướng để tìm ra các sao chiếu. Sau đó luận theo âm dương ngũ hành lý ký để tìm ra phương vị phù hợp. Kết hợp thêm với vật trang trí, màu sắc cùng các vật dụng trong nhà để bày bố, hóa giải cho phù hợp.

Phái Tam Hợp

Căn cứ theo lý luận sơn thủy là chủ, huyệt phải căn cứ vào bản chất của sơn thủy hay long để xem xét ngũ hành của trạch, xem tọa trạch có tương hợp hay không. Với thủy thì phân ra 12 cung vị Trường Sinh để lựa chọn thủy đến và thủy đi, thủy đến thì chọn phương sinh vượng mà bỏ phương suy tử. Thủy đi thì chọn phương suy tử mà bỏ phương sinh vượng. Phái này chủ yếu áp dụng cho âm trạch.

Phái Phiên Quái:

Chủ yếu dựa vào phép phiên quái, do Hoàng Thạch Công khởi xướng, hìnhh thành Cửu tinh Bát Quái là Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân, Tả Phụ, Hữu Bật. Phối hợp với sơn thủy bày bố  xung quanh huyệt để luận đoán cát hung.

Phái Tinh Túc

Dùng 28 vị tinh tú phối chiếu, căn cứ vào ngũ hành của sao, phối hợp với loan đầu núi sông để luận đoán cát

Phái Huyền Không phi tinh

Là một phái lớn căn cứ vào Hà đồ, Lạc thư mà đưa ra Cửu tinh là Nhất bạch, Nhị Hắc, Tam Bích, Tứ Lục, Ngũ Hoàng, Lục Bạch, Thất Xích, Bát Bạch, Cửu Tử; bày bố theo thời gian chiếu vào các cung vị xung quanh huyệt. Ngoài ra còn có phi tinh của sơn hướng tọa huyệt, căn cứ vào phi tinh và vận hạn phối hợp với hình thế tốt xấu của núi non sông nước xung quanh huyệt để luận đoán cát hung họa phúc.

Môn phái phong thủy chia ra rất nhiều, người học cần tinh thông về âm dương ngũ hành, lý luận bát trạch, huyền không phi tinh và huyền không đại quái. Sau đó kết hợp với những luận đoán về loan đầu, dung hòa lý luận của các phái mà luận đoán. Tuy có nhiều phái nhưng tựu trung đều xoay quanh một lý thuyết, lấy Dịch lý làm căn bản, điều cần nhất là người học phải dựa trên kinh nghiệm mà đúc kết được những tinh hoa của người xưa.

Xem bài tiếp: Các khái niệm trong phong thủy

Đăng lần đầu tiên vào: 08/31/2020 @ 3:43 pm